Православный журналист из Саратова осудила антипрививочников
Большой и эмоциональный пост про вакцинацию разместила в «Фейсбуке» Марина Бирюкова, заместитель главного редактора журнала «Православие и современность» Саратовской митрополии.Известный журналист не понимает логику антипрививочников и призывает ответственно подойти к распространению в период эпидемии информации на эту тему. Приводим текст публикации целиком.
«Ну, была не была. Скажу. Ведь если и полетят в меня обломки кирпичей и прочие помидоры, то лишь виртуальные. У меня есть одна знакомая - хороший, умный человек. Спрашивает меня: «Ты привилась?» Да, говорю, вакцинировалась.
- А я вот что-то никак. Мне одной не хочется идти. А муж с сыном не собираются. Сын смеется: «Ты что, в эту ерунду веришь, которую нам впаривают?»
- А почему ерунду?
- Ну он же у меня вообще такой. Упрямый. Всем поперек. И страшно не любит, когда ему что-то навязывают...
Не буду приводить весь диалог. Просто обратим внимание на несерьезность мотивации. Мотивация на уровне «охота - не охота». И - задранная кверху голова. И - море по колено. Не приведи Бог, заболеют. А заболеют ведь.
Еще одна моя знакомая - и тоже человек неглупый, к литературе отношение имеет - вот уже месяц, как превратила свою страничку в соцсети в арену борьбы с «принудительной» вакцинацией. Защищает святое право на добровольность всякой медицинской процедуры. Собирает по всем интернет-углам все доводы против вакцины. Доводы разного происхождения и разной, мягко говоря, степени достоверности. Иногда вообще нулевой. И складывается впечатление, что только этим и занята. Нашла арену...
Третья моя знакомая - тоже неглупый человек, простите уж за повторы, улыбается по поводу своего почтенного коллеги, призывающего всех вакцинироваться: «Он боится умереть от ковида! А ведь ему уже под восемьдесят».
Во-первых, если человеку под восемьдесят, это не значит, что он должен перестать заботиться о себе. Во-вторых, этот человек, с большой вероятностью, вовсе не за себя боится.
Четвертая моя знакомая: «Ой, я боюсь, я не знаю, как я эту прививку перенесу». Но ведь это всё равно что среди всеобщего пожара бояться обжечь палец.
Наконец, относительно бродящего по интернету видеоролика со старцем Илием (Ноздриным). Я ни в коей мере не желаю проявить неуважение к нему, к его монашеству, к его подвижнической жизни. Но давайте помнить две простых вещи.
Первая: он не врач. Потому вряд ли может делать выводы о достаточной или недостаточной апробированности той или иной вакцины.
Второе. В православии вообще нет людей, всякое слово которых требовалось бы воспринимать как боговдохновенную истину и исполнять без критики. Даже святость, признанная всею полнотой Церкви, не есть гарантия универсальной правоты и безошибочности: един Бог без греха. Поэтому мнение отца Илия - это всего лишь его личное мнение. И не может быть использовано как решающий аргумент.
Я хочу призвать к ответственности. К ответственности за информацию, распространяемую в критической ситуации. Простой вопрос: насколько вы ответственны, господа борцы за права человека, когда вы размещаете очередной антипрививочный пост со ссылкой на агентство «Лапша-информ» в самый разгар мора при таких показателях смертности?
Хочется напомнить борцам с вакциной хотя бы ту - еще раз - простую вещь, что они в подавляющем большинстве своем не специалисты в медицине и вирусологии.
И еще. Не тот это случай, чтоб бороться за права, ей Богу. Всё равно что бороться за право свободно поджечь свой дом, хотя он не в чистом поле стоит, а в ряду других домов.
Вакцинация сегодня - никакое там не личное дело каждого, а гражданский долг».